Надимак:сумњајући у Томаса

Такође познат као:Јудас тхомас

Рођена земља: Израел

Рођен у:Галилеја, Израел

Познат као:Свети

Духовни и верски вође Израелски мушки

Умро: 21. децембра ,72

место смрти:Моунт Тхомас, Моунт Томас Моунт

Узрок смрти:Киллед

Препоручује се за вас

Ко је био апостол Тома?

Тома апостол, такође познат као свети Тома или Дидим, био је мисионар из Галилеје, Римско царство (данашњи Израел), који се такође налази у Нови завет. Био је један од дванаест Исусових апостола и Јеванђеље по Јовану помиње доста о њему. Његова оданост била је евидентна по томе што је охрабривао своје апостоле да прате Исуса у његовој посети Лазару (након његове смрти). Међутим, пошто је у почетку одбијао да верује у Исусово васкрсење, Тома је стекао надимак Сумњичави Тома или Сумњиви апостол. У свом каснијем животу, Тхомас се преселио на обалу Малабар као мисионар и настанио се у Керали, Индија. Касније је многе локалне људе преобратио у хришћанство и саградио многе цркве. Међутим, он је избоден на смрт у Милапореу 72. године нове ере. Његова почетна гробница стоји високо Базилика Сан Тхоме , али су његови остаци касније пренети у Италију. Тома је заштитник Индије, слеп и занатлија.

Свети Тома апостол, познат и као Тхома Схелиха, Јумеау (француски) и Дидимус (што значи 'близанац' на грчком), био је један од дванаест апостола Исуса Христа који се спомињу у Нови завет .

Не зна се много о Тхомасовим раним годинама. Вероватно је рођен у 1. веку нове ере у Галилеји, Римско царство (данашњи Израел).

Био је Јеврејин, али се не зна ништа о томе како се претворио у Христовог апостола. Тхомас се појављује у Маттхев ( 10: 3 ), Луке ( 6 ), Марк ( 3:18 ), и Дела апостолска ( 1:13 ). Међутим, он се најсложеније спомиње у Јеванђеље по Јовану .

Најважнија одлика његовог карактера била је оданост. Када је Исус рекао да жели да посети Лазара који је умро у Јудеји, Тома је охрабрио своје ученике да га прате, како би умрли с њим ( Јован 11:16 ).

Јован 14: 1-5 помиње светог Тому као оног који се против Тајне вечере противио. Тома није могао схватити Исусово спомињање сопствене смрти и васкрсења. Питао је Исуса како ће знати пут. Исус је одговорио рекавши да сам ја пут, истина и живот ( Јован 14: 6 ).

Тома је такође познат по томе што није био у Горњој соби када се Исус први пут појавио својим ученицима након свог васкрсења. Сумњао је у Исусово васкрсење када је први пут чуо за то од других апостола. Тома је тако познат и као Тома који сумња или апостол који сумња. Касније је прихватио своју грешку када је видео трагове распећа на Исусовом телу и пао пред Исусове ноге.

Хришћани светог Томе из Керале у Индији верују да је апостол Тома напустио Римско царство и путовао све до обале Малабар (данашња Керала) да би проповедао јеванђеље.

Неки такође верују да је Томас прво стигао до северозападне Индије, али је напустио то подручје када је дошло до инвазије. Затим је бродом отпутовао до обале Малабар, вероватно пролазећи кроз југоисточну Арабију и Сокотру.

Они верују да је Томас стигао у Музирис (данашњи Северни Паравур и Кодунгаллоор/Цранганоре у Керали, Индија) 52. године (или 50. године).

Са њим је био и јеврејски трговац Аббанес (или Хеббан). Убрзо је почео да проповеда јеванђеље на обали Малабара.

Такође је основао бројне цркве дуж реке Перијар и оближњих подручја која су имала јеврејске колоније. Такође је заредио учитеље и старешине, који су били најранији представници Маланкарска црква . Цркве које је изградио налазиле су се код Кодунгаллур, Ниранам, Нилацкал (Цхаиал), Палаиоор, Коттаккаву (Паравур), Коллам, Коккамангалам и Тхирувитхамцоде.

Тхомас је такође крстио многе породице, попут породица Санкарамангалам, Пакаломаттом, Недумпалли, Калиианкал, Паииаппилли, Мампалли и Калли. Породица Аинату из Керале тврди да потиче од тамилских брахмана (или Ијера) које је Тома у Милапуру преобратио у хришћанство.

Када је папа Бенедикт КСВИ посетио Индију 2006. године, потврдио је да је Тома слетео у западну Индију, вероватно на место које је део данашњег Пакистана. Затим је одатле проширио хришћанство у јужну Индију. Ово је покренуло дебату међу верницима хришћанства у Керали, јер су многи веровали да је Тома директно слетео у Кералу.

Неки такође верују да је Свети Тома заправо био Тома из Кане који је путовао у Кералу са Блиског истока између 4. и 9. века.

Прича се да је Тома убијен копљем и тако мученички покренут 72 године по Кр. У Милапореу, близу Мадраса. 1341. разорна поплава уништила је лучки град, након чега се промијенила структура обалног подручја.

Сиријске приче изричито спомињу да је Тома убијен 3. јула 72. године после Христа на планини Св. Тома у Ченају, а касније је сахрањен у Милапору. Неки кажу да је умро 21. децембра исте године.

Према Ефрему Сиријцу, Тома је прво убијен у Индији, а затим су његове мошти однете у Едесу.

Барбосини записи, датирани из 16. века, наводе да се о Томиној гробници (у Индији) у почетку бринуо муслиман који је на том месту држао упаљену лампу.

Тхе Базилика Сан Тхоме у Милапореу, који се налази на Томиној гробници, изградили су португалски досељеници у 16. веку. Затим је обновљен у 19. веку. Муслимани га сматрају поштованим местом.

Тхе Дела Томе ( Ацта Тхомае , написано на сиријском) има другачију верзију приче. У њему се наводи да је Тома првобитно посетио индопартског краља по имену Гондоферн. Краљ му је поверио задатак да изгради краљевску палату, пошто је Тома био столар.

Међутим, када је Томас новац који му је дат (за изградњу) потрошио у добротворне сврхе, краљ га је затворио. Касније је ослобођен ропства. Тада је почео да гради цркве.

У делу се помиње да је Томас убијен за време владавине краља Милапора у Мадрасу (данашњи Ченај).

Такође се верује да је Тхомас у почетку изјавио да није довољно здрав да би отишао у Индију и проповедао. Такође је рекао да Хебреј не би био одговарајући учитељ за Индијанце. Међутим, Христос је тада Тома продао као роба трговцу, који га је одвео краљу у Индију.

Верује се да су мошти апостола Томе однете у Ортону, Абруззо, Италија, 1258. године. Мошти су остале у Италији, у Црква Светог апостола Томе .

Неке сиријске традиције наводе да је Тхомасово пуно име Јудас Тхомас. Тхе Дела Томе такође, поистоветите Светог Тому са апостолом Јудом, Јаковљевим сином, такође познатим као Јуда.

Прва реченица дела, међутим, разликује Тому и Јуду. Јамес Табор је осећао да је Тома заправо Јуда, Исусов брат који се спомиње у Марк . Тхе Књига Томе претендента , који је део Наг Хаммади библиотека, наводи да је Тома вероватно био Исусов близанац.

Друга прича каже да је апостол Тома једини био сведок Успења Марије на небу. Остали апостоли били су у Јерусалиму да сведоче њену смрт. Иако је Тхомас био у Индији, након Маријиног првог сахране, превезен је до њене гробнице, где је био сведок њеног узласка на небо

Апостол Тома је заштитник Индије. Он је такође заштитник слабовидих (због духовног слепила), занатлија (укључујући столаре, архитекте и зидаре), теолога и геометрика

Свако ко одбија да верује у нешто без искуства из прве руке познат је као „Тома који сумња“, што се односи на Томино почетно одбијање да поверује у приче о Исусовом васкрсењу.

У почетку је римски календар спомињао његов празник као 21. децембар. 1969. године премештен је на 3. јул.

Римокатолици који следе Општи римски календар који датирају из 1960. или раније и англиканаца попут оних из Епископална црква , Црква Енглеске , и Лутеранска црква настављају да славе Томин празник 21. децембра. Међутим, велики број савремених литургијских календара (попут оног Црква Енглеске ) слави свој празник 3. јула.

Према Источно -православни и Византијски католик цркве, његов празник је 6. октобра. Недеља која следи након Ускрса (Пасха) сматра се Томином недељом.

Апостол Тома се такође сећа (заједно са осталим апостолима) 30. јуна (13. јула, према другој календарској верзији), у ономе што је познато као Синакса Светих апостола.