Рођендан: 26. новембра ,1182
Умро у старости: 43
Сун знак: Стрелац
Такође познат као:Фрањо Асишки, Ђовани ди Пјетро ди Бернардоне
Рођена земља: Италија
Рођен у:Асиз, војводство Сполето, Свето римско царство
Познат као:Оснивач Реда мање браће (фрањеваца)
Теолози Италиан Мен
Породица:
отац:Пиетро ди Бернардоне
мајка:Пица де Боурлемонт
Умро: 3. октобра ,1226
место смрти:Ассиси, Марцхе, Папска држава;
Наставите са читањем у наставкуПрепоручује се за вас
Алпхонсус Лигуори Папа Гргур И Мариа Гаетана А ... БонавентуреКо је био свети Фрањо Асишки?
Свети Фрањо Асишки био је једна од најцјењенијих верских личности у историји хришћанства. Био је оснивач Реда мање браће, популарније званог Фрањевци. Рођен негде почетком 1180-их у просперитетном трговцу свилом у Асизу, у раној младости је водио врло живахан живот; али примивши позив, одрекао се свега да би водио живот у сиромаштву. Живео је само 44 године; али у тако кратком периоду окупио је око себе хиљаде мушкараца и жена који су се одрекли свега да би следили Христов пут. За мушкарце је основао Ред мање браће; за жене Орден свете Кларе; а за укућане Трећи ред Светог Фрање. Отприлике две године пре смрти, примио је стигме у верском заносу, постајући прва забележена особа која је то учинила. Убрзо након његове смрти, папа га је прогласио светим, а такође је проглашен заштитником Италије.
Препоручене листе:Препоручене листе:
Познати модели улога које бисте желели да упознате Познати људи који су свет учинили бољим местом
Имаге Цредит хттпс://цоммонс.викимедиа.орг/вики/Филе:Сан_Францисцо_де_Ас%Ц3%АДс,_пор_Јос%Ц3%А9_де_Рибера.јпг (Јусепе де Рибера / Јавно власништво)
Имаге Цредит хттп://стфранцисцхапин.орг/ 
ти,Ће Повратак кући 1203. године Фрањо се вратио у Асиз, болестан и ожиљак. Када се опоравио, почео је да води свој стари живот; али се убрзо показало да његово срце више није у томе. Промена је постала израженија када је једног дана срео губавца. У својим ранијим данима, Францис би сигурно напустио то место у журби. Овога пута, иако је испрва био одбијен, суздржао се и искрцао с коња да би га загрлио и пољубио. Касније је рекао да је док је то чинио осећао слаткоћу у устима. Према неким научницима, губавца је доживљавао као симбол моралне савести, док други верују да га је доживљавао као Исуса инкогнита. Шта год да је било, након овога, његов животни стил претрпео је потпуно промене и осећао се слободно. Крајем 1205. године покушао је да се придружи папским снагама под грофом Гентилом против цара Фридриха ИИ у Апулији. И овог пута био је одевен у најбоље; његов оклоп био је украшен златом, а огртач од најбоље свиле. Али, никада није стигао до бојног поља. Само дан након што је започео путовање, имао је визију. У њему му је Бог наредио да се врати у Асиз и сачека Његов позив. Поштујући божански поредак, Фрањо се вратио у Асиз, пожелевши се подсмеху и понижењу, као и бесу свог оца због расипања новца на оклоп. Наставите читати испод Од сада је почео да се више усредсређује на Бога, а мање на очева посла. Посећујући удаљена планинска уточишта или старе тихе цркве, сада је почео да троши много времена на молитву и негу губаваца. Тада је био у раним двадесетим. Негде је сада отишао на ходочашће у Рим, где је испразнио торбицу у гробу Светог Петра. Да би се тестирао, разменио је одећу са сиромашним сиромахом и придружио се просјацима у базилици Светог Петра, молећи храну. Једног дана, по повратку у Асиз, седео је молећи се пред распећем у напуштеној цркви Сан Дамиано. Одједном је чуо Христов глас који је рекао: 'Иди, Фрањо, и поправи моју кућу која, као што видиш, пропада.' Францис је то схватио буквално јер је црква у којој се молио заправо била у рушевинама. Затим је отишао у очеву радњу и, спакујући скупе драперије, следећи пут је отишао у Фолигно, у то време важно тржиште, и продао драперију и коња. Свештеник је одбио да узме злато, плашећи се гнева свог оца. Заиста, његов отац је био ужасно љут. Одвео је Фрању бискупу и захтевао да не само да врати новац, већ и да се одрекне наследства. Францис се скинуо и срећно изјавио да више није син Пиетра ди Бернардонеа и да је јединог оца кога је препознао био Отац на небу. Носећи одливене крпе, отишао је у шуму, остављајући све иза себе. Нови живот Фрањо је сада лутао међу брдима Асиза, певајући химне и молећи се. После тога, радио је неко време као сцуллион у оближњем манастиру, пре него што се коначно вратио у Ассиси; јер је још увек требало да обнови цркву Сан Дамиано. Овога пута посао је довршио молећи за камење, а затим обновио цркву властитом руком. Касније је на исти начин обновио цркве Светог Петра и Свете Марије Анђеоске, обе смештене у близини Асиза. Све то време наставио је да негује губавце. 24. фебруара 1208., седећи у својој колиби у близини Свете Марије, чуо је свештеника како чита Јеванђеље. Речено је да следбеници Исуса Христа не би требало да поседују ништа; не две тунике, две ципеле, штап или скрипте и они би требало да се крећу подстичући људе да се покају. Наставите читати испод Чинило се да су му те речи биле директно намењене и он је одмах бацио мало световне робе коју је имао, добивши грубу вунену тунику, којом су покривали своје тело најсиромашнији сиромашни. Затим је кренуо у проглашавање Царства Божијег. Постављање налога До 1209. године група следбеника почела је да се окупља око Франциса. Први му се придружио Бернард из Куинтавалле, богати бизнисмен и правник. Следећи је био Петар из Катанеа, познати канон. Али, још увек није био сигуран у Божју вољу. Да би пронашао смер, отворио је Библију насумично и сваки пут се отворила на страницама, где је Христос тражио од својих следбеника да оставе све и следе га. Френсис и његови следбеници сада су почели да живе као „малолетна браћа“ или мања браћа у пустој кући у колонији губаваца близу Асиза. Такође, 1209. године, Фрањо је отишао у Рим са једанаест својих ученика да тражи дозволу за успостављање новог поретка. Првобитно нерадо, папа се сложио да неформално прими групу, тражећи од њих да се врате на званични пријем када их буде више. . Вратили су се 1210. године, а 16. априла папу Иноћентије ИИИ званично је примио Фрањевачки ред. Након церемоније, вратили су се у Порцијункулу, где су бенедиктинци из Монте Субасија пренели капелу Свете Марије Анђеоске у нови поредак. Францис и његови фратри су сада почели да проповедају у Умбрији. Привукао је пуно следбеника, а један од њих био је Клер Асишки. 28. марта 1212. године напустила је дом да би се придружила фрањевачком реду са још неколико дама. За њих је Фрањо сада успоставио Ред сиромашних дама, смештајући нове часне сестре у цркву Сан Дамиано. Касније је преименована у Кларисе. Такође је формирао Трећи ред браће и сестара покоре за укућане. Сада је почео да шаље проповеднике у друге делове Италије. У јесен 1212. године сам је кренуо пут Јерусалима; али је морао да се врати када је његов брод налетео на лоше време. Следеће 1214. године отпутовао је у Шпанију да проповеда Маврима; али му се болест још једном вратила. 1219. године придружио се Четвртом крсташком рату, где је прошетао бојну линију да би упознао египатског краља. Иако је краљ био импресиониран, Францисова намера није уродила плодом. Штавише, морао је да се врати у Италију јер је међу његовим фратрима почела да избија невоља, која сада броји хиљаде. Наставите са читањем у наставку Пружање институционалне структуре До сада је Францис држао поредак по својој личности; али сада је осетио да постоји потреба за формирањем детаљнијих правила. Стога је, по повратку у седиште Реда у Порцијунколи, кренуо да формира низ правила. Познати као „Владавина без папске бике“ (Регула прима, Регула нон буллата), пружали су више институционалне структуре поретку. Али нису успели да добију одобрење папе. 29. септембра 1220. године, Францис је предао вођство Реда брату Петеру Цатанију, а након његове смрти неколико месеци касније и брату Елиасу. Међутим, он је наставио да се укључује у вођење Реда. Отприлике 1222. године, Фрањо је модификовао „Правило без папинске бике“ да би написао „Друго правило“ или „Правило са биком, постављајући прописе о различитим аспектима попут уласка у ред, дисциплине и проповеди. 29. новембра 1223. одобрио га је папа Хонорије ИИИ. Када је обавио свој задатак, Францис је сада почео да се повлачи из спољног света. 24. септембра 1224, док се молио на планини Верна припремајући се за Михаила, имао је визију серафа, који му је дао дар стигматизације, пет рана Христових. Патњом је прво одведен у различите градове попут Сијене, Цортоне, Ноцере. Али када му ране нису зацелиле, враћен је у своју колибу поред Свете Марије у Порцијунколи. Схвативши да су му дани сада одбројани, Францис је провео своје последње дане диктирајући свој духовни завет. Деатх & Легаци Свети Фрањо је живео још две године, патећи од сталних болова и слепила. Умро је певајући Псалам 142 увече 3. октобра 1226. После тога је привремено сахрањен у цркви Сан Гиоргио у Асизу. Папа Гргур ИКС га је 16. јула 1228. прогласио за свеца, а 17. јула поставио је камен темељац за базилику Светог Фрање у Асизу. Дана 25. маја 1230. године, свети Фрањо је сахрањен, испод Доње базилике. Али плашећи се инвазије Сарацена, брат Елиас је своју гробницу преселио на неоткривено место, где је остала скривена све док поново није откривена 1818. године. Тривиа 1979. године папа Јован Павле ИИ препознао је Фрању Асишког као заштитника екологије. Четвртог октобра, на његов празник, католичка и англиканска црква одржавају церемонију у којој се благосиљају животиње.
