Рођендан: 1. децембра , 1797
Умро у годинама: 85
Сунчев знак: Стрелац
Рођен у:Свартекилл, Њујорк
Познат као:Америчка активисткиња за женска права
Цитати Сојоурнер Трутх -а Феминисткиње
Породица:отац:Јамес Баумфрее
мајка:Елизабетх баумфрее
Умро: 26. новембра , 1883
место смрти:Баттле Цреек, Мицхиган
САД Држава: Њујорчани,Афроамериканци из Њујорчана
Наставите читати исподПрепоручује се за вас
Терри Цревс Торреи ДеВитто Мена Сувари Цибилл Линне Сх ...Ко је била Сојоурнер Трутх?
Сојоурнер Трутх је била афроамеричка аболиционисткиња која је постала прва црнка која је успешно тужила и освојила случај против белог мушкарца како би опоравила свог сина који је илегално продат у ропство. Такође је била позната активисткиња за женска права која се истакла својим говором „Зар нисам жена?“ Одржаном на Конвенцији о правима жена у Охају. Рођена као Изабела Баумфрее, узела је име Сојоурнер Трутх када је имала духовно откриће о сврси свог живота и почела да путује и проповеда о укидању ропства. И сама је рођена у ропству, а касније је присилно удата за другог роба. Постала је мајка петоро деце, од којих је двоје успело да спаси од ропства; њена друга деца, међутим, нису могла бити спашена пре него што су легално ослобођена. Касније се придружила Удружењу образовања и индустрије Нортхамптон у Нортхамптону, Массацхусеттс, које су основали велики аболиционисти тих времена. Овде се упознала са Виллиамом Ллоидом Гаррисоном, Фредерицком Доуглассом и Давидом Ругглесом. Након што се група распустила, придружила се аболиционистичком Георгеу Бенсону и заједно с њим почела је присуствовати конвенцијама и држати говоре о питањима против ропства, женским правима, затворским реформама итд. Била је веома цијењен говорник којег су аболиционисти и активисти за женска права цијенили њена дела.
Кредит за слику хттп://ввв.вестерњоурналисм.цом/даи-хистори-воице-фреедом-салватион/ 
Кредит за слику хттп://ввв.лоц.гов/рр/програм/биб/трутх/ 
Кредит за слику хттп://ввв.бет.цом/невс/натионал/2014/03/31/тхис-даи-ин-блацк-хистори-марцх-31-1888.хтмлЖенеНаставите читати исподАмерицан Вомен Активисткиње Амерички активисти Каснији живот Рад на законодавству за укидање ропства почео је 1799. године у држави Нев Иорк, иако је правни поступак за еманципацију свих робова окончан тек у јулу 1827. Истина је побегла на слободу са својом кћерком крајем 1826; морала је да остави другу децу јер се нису могла легално ослободити. Нашла је посао у кући Исааца и Марије Ван Вагенер и тамо живела до одобрења Закона о еманципацији државе Нев Иорк 1827. Истининог петогодишњег сина Петера Думонт је незаконито продао након усвајања закона који је ослободио све робови. Отишла је да врати свог сина за којег је сазнала да га је његов нови власник злостављао. Добила је случај након вишемесечних дугих судских поступака и постала једна од првих црнкиња која је добила такав случај против белца. Прешла је у хришћанство и преселила се са Петром у Њујорк где је нашла посао кућне помоћнице за хришћанског еванђелисту Елијаха Пиерсона и радила за њега до његове смрти. Имала је духовно искуство 1843. године и усвојила је назив „Истина из иностранства“. Почела је да путује и држи говоре о укидању ропства. Придружила се Асоцијацији образовања и индустрије Нортхамптон у Нортхамптону, Массацхусеттс 1844. У удружењу које су основали аболиционисти, упознала је познате личности попут Виллиама Ллоида Гаррисона, Фредерицка Доугласса и Давида Ругглеса. Није била образована и није могла читати ни писати. Тако је диктирала своје мемоаре пријатељици Оливе Гилберт. Виллиам Ллоид Гаррисон, познати аболициониста, приватно је објавио њену књигу 'Тхе Нарративе оф Сојоурнер Трутх: А Нортхерн Славе' 1850. Он се придружио Георгеу Тхомпсону, аболиционисту и говорнику 1851. Присуствовала је Конвенцији о женским правима у Охају, где је одржала чувену говор који је постао познат као „Зар нисам жена?“ Радила је са Мариусом Робинсоном, уредником „Охио Анти-Славери Бугле“ од 1851. до 1853. Постала је веома тражен говорник о укидању и потрошила је наредних неколико година путујући и говорећи о темама попут ропства, права гласа жена, политике, реформи затвора, женских права итд. Говорила је са Америчким удружењем за једнака права 1867. године, где је промовисана као један од главних говорника конвенције. Говорила је о правима црнкиња и по питању бирачког права жена за које је сматрала да су високо занемарено право жена. Наставите са читањем У наставку се залагала за регрутовање црних војника у војску током грађанског рата. Њен сопствени унук, вођен примером, пријавио се у 54. пук Массацхусеттс. 
Цитати: Као,Кућа Америчке активисткиње за женска права Жене Стрелци Главни радови Била је једна од најистакнутијих феминистичких вођа покрета за укидање и активисткиња за права жена. Била је снажан говорник који је неустрашиво говорио о разним темама попут покрета против ропства, еманципације жена, смртне казне, реформи затвора и универзалних имовинских права, између осталих. Лични живот и наслеђе Као тинејџерка заљубила се у роба по имену Роберт који је имао другог власника. С њим је чак имала и дете иако се нису могли венчати јер му је Робертов власник то забранио. Њен власник Думонт приморао ју је да се уда за другог роба Тхомаса, са којим је имала четворо деце, укључујући и једно које је умрло као беба. Водила је веома активан живот и наставила је да говори и води кампању до дубоке старости. Умрла је од проблема везаних за старост 1883. 
Цитати: Ће,И Тривиа Ову аболиционисткињу је 2002. године уврстила на листу 100 највећих Афроамериканаца научник Молефи Асанте. Она је била прва црнкиња која је почаствована бистом на Капитолију САД; њену бисту је израдио познати уметник Артис Лане.
