Рођен у:Цанаан
Познат као:Заштитник путника
Духовни и верски вође Древни римски мужјак
Висина:2,3 м
Умро:251
место смрти:Анадолија
Наставите са читањем у наставкуПрепоручује се за вас
Свети Павле Свети Петар Иринеј Игњатије Антов ...
Ко је био свети Кристофер?
Свети Христофор, заштитник путника, био је хришћанин из трећег или четвртог века који је постао мученик након његове смрти током владавине римског цара Деција или, пак, током владавине цара Максимина ИИ Дацијана. До забуне долази због сличности између имена двојице монарха. Међутим, поштовање Светог Кристофора почело је да се дешава касно у хришћанској традицији и није се претворило у уобичајену праксу у западној цркви све до касног средњег века. Упркос томе, од 7. века хришћани по њему називају цркве и манастире. Легенде о њему могу се пратити још од Грчке шестог века. До деветог века кренули су пут Француске. Најпопуларнија верзија његовог живота и смрти појавила се у „Златној легенди“ из 13. века. Према најпопуларнијим легендама о њему, он је био Канаанин по имену Репробус, који је био изузетно висок (5 лаката или 2,3 м) и имао застрашујуће лице. Одвео је дете, за које се касније испоставило да је Христос, преко реке. Поред тога што је заштитник путника, проглашен је и свецем заштитником места као што је Баден, Немачка; Барга, Италија; и Тивим, Гоа, Индија.
Имаге Цредит хттпс://ен.википедиа.орг/вики/Саинт_Цхристопхер 
Имаге Цредит хттпс://ен.википедиа.орг/вики/Филе:Босцх65.јпг (Алекјдс / Публиц Домаин) Претходна Следећи Легенде о светом Кристоферу У Грчкој су у шестом веку почеле да се стварају легенде о његовом животу и смрти. До деветог века људи су их познавали у Француској. Бискуп и песник из 11. века Валтер из Спеиера записао је једну верзију. Међутим, најпознатије приче о њему потичу из „Златне легенде“ из 13. века. Већина легенди се слаже да је он био висок и застрашујући Канаанац по имену Репробус. Радио је за цара Ханана када је одлучио да буде у служби највећег краља који је икада био. Посетио је краља за кога су сви веровали да је највећи, али онда је једног дана био сведок како краљ изводи крст након што је неко говорио о Ђаволу. Схватио је да се краљ плаши Ђавола. Потом је срео банду пљачкаша, од којих се један прогласио ђаволом. Репробус је након тога започео службу под њим. Једног дана био је са својим новим господаром када је пљачкаш заобишао крст крај пута. Открио је да се чак и Ђаво плашио Христа. Напуштајући тог човека, Репроб је започео своју потрагу за Христом. Током потраге наишао је на пустињака, који му је служио као водич и учитељ у хришћанској вери. Када је затражио од пустињака да му каже на које начине може служити Христу, саветовано му је да пости и моли се. Цхристопхер је одговорио да то не може учинити. Као резултат тога, пустињак му је тада рекао да својом величином и снагом може служити Христу помажући људима да пређу узбуркану реку, где је много људи умрло док су покушавали. Пустињак му је рекао да ће његова служба усрећити Христа. Кристофер је тада почео да помаже људима да пређу реку. Једног дана му је дошло мало дете и затражило помоћ да пређе реку. Док су прелазили, у реци је изненада било више воде и дете се осетило невероватно тешко за Цхристопхера. После много напора, прешао је на другу страну. Рекао је детету да је његов живот био у великој опасности, јер је осећао да носи тежину читавог света. Дете се открило да је Христос, рекавши да си на својим плећима имао не само цео свет већ и Онога који га је створио. Ја сам Христос ваш краљ, коме служите овим делом. Дете је тада нестало. Нешто после овога, отпутовао је у Ликију, где је пружао умирујуће речи хришћанима док су били погубљени. Када је одведен код локалног краља, одбио је краљево наређење да принесе жртву паганским боговима. Краљ је покушао да га убеди богатством. Такође је наложио двема женама да га заведу. Кристофер је убедио жене да пређу у хришћанство заједно са хиљадама других у граду. Цар је рекао својим људима да погубе Кристофера. После неколико неуспелих покушаја, обезглављен је. Наставите са читањем у наставку Заштитник путника Источна православна црква је 9. маја почастила Кристофора Ликијског празником. Литургијско читање и химне врте се око његовог хапшења од стране Деција који је покушао да убеди Кристофера блудницама пре него што је наредио његово погубљење. Римски мартиролог га поштује 25. јула. Тридентински календар се сетио истог дана, али на приватним мисама. Међутим, све мисе су га почеле славити до 1954. То је трајало до 1970, када је комеморација престала због општег реструктурирања календара римског обреда како га је одредио моту проприо, Мистерии Пасцхалис. Сматрало се да његово поштовање није део римске традиције, јер је интегрисано у римски календар прилично касно (око 1550) и у ограниченом капацитету. Међутим, гозба се локално приређује и данас. Верује се да у позлаћеном реликвијару, који се чува у Музеју свете уметности у цркви Свете Јустине (Света Јустина) у Рабу у Хрватској, налази лобања Светог Кристофора. Традиција цркве каже да је бискуп 1075. године приказао мошти са градског зида како би окончао опсаду итало-норманске војске. Путници често носе привеске на којима је његово име или слика. За ове привеске постоји француска фраза, Регарде Ст Цхристопхе ет ва-т-ен рассуре (Погледајте Светог Кристофора и наставите да будете умирени, такође преведено као Ево Светог Кристофора и идите на сигурно). Познато је да људи држе минијатурне његове статуе у својим аутомобилима. На шпанском језику његове медаље и свете честитке носе фразу Си ен Сан Цристобал цонфиас, де незгода но морирас (Ако верујете светом Кристоферу, нећете погинути у несрећи). Као познати светац, Цхристопхер-а поштују широки спектар људи, укључујући спортисте, поморце, трајекте и путнике. Сматра се једним од четрнаест светих помагача. Покровитељ је разних ствари везаних за путовања и чува путнике од грома и куге. Уметнички прикази Док свети Кристофор чува путнике од изненадне смрти, његови прикази су постављени насупрот јужним вратима неколико цркава, тако да их је било лако уочити. Већина ових приказа приказује га као крупног човека који на рамену носи дете и штап у једној руци. У Енглеској постоји више зидних слика Светог Кристофера него било који други светац. Неки од његових приказа у источним и западним православним иконографијама показују га са псећом главом. Ове представе се могу пратити још од владавине цара Диоклецијана. Током битке са племенима која су живела на западу Египта у Киренаици, човек, који се звао Репребус, Ребребус или Репробус, одведен је у заробљеништво. За њега се говорило да је див човека, са псећом главом. Византијска представа о светом Христофору као човеку са псећом главом настала је у њиховој грешци када су латински термин Цананеус (Канаанит) читали као цанинеус (пас). 1609. године Лорд Лорд Холмели-јеви су у Јоркширу поставили представу „Свети Кристофер“. То је довело до кривичног гоњења групе у Суду Звездне коморе. Португалски писац Јосе Мариа де Еца де Куеиро аутор је новеле „Свети Кристофер“, која је постхумно објављена 1912. У филму „Морски бисквит“, џокеју Црвеном (Тобеи Магуире) Марцела (Елизабетх Банкс) даје привезак Светог Кристофера ) у сатима који су претходили истоименој коњској трци у Санта Анити за срећу.
