Рођен:304. пре Христа
Умро у старости: 72
Такође познат као:Дхарма Асхока, Асхока Грозни, Асока, Асхока Велики
Рођен у:Паталипутра
Познат као:Индијски цар из династије Мауриа
Вође Цареви и краљеви
Породица:Супружник / бивши-:Каруваки, Махарани Деви, Рани Падмавати, Тисхиараксха
отац: Патна, Индија
Наставите са читањем у наставку
Препоручује се за вас
Биндусара Нарендра Моди Манмохан Сингх И. С. Јаганмоха ...Ко је био Асхока?
Ашока, такође познат и као „Ашока Велики“, био је трећи владар Маурског царства и један од највећих царева Индије који је владао скоро целим индијским потконтинентом. Он је у великој мери заслужан за ширење будизма у многим деловима света. Одрастао је да постане апсолутно застрашујући краљ са визијом да непрестано шири своје царство, које се простирало преко индијског потконтинента остављајући по страни најјужније делове Тамил Надуа и Керале. Међутим, то је било освајање Калинге, сматрано најкрвавијим и најсмртоноснијим, што га је оставило разбијеног и претворило га из жестоког осветољубивог владара у мирног и ненасилног цара. Изградио је бројне ступе широм свог царства и изградио многе стубове, од којих је најзначајнији Ашокин стуб, који садржи главни град лавова Ашоке, који је данас национални симбол Индије. Осим тога, његова Ашока чакра, исписана на многим његовим реликвијама (међу којима су најистакнутији главни град лавова у Сарнатху и Стуб Асхока), налази се у средишту националне заставе Индије. Владавина Ашоке сматра се једним од најславнијих периода у индијској историји. Иако је будизам у Индији изблиједио након његове смрти, наставио је цвјетати и ширити се у другим дијеловима, посебно у источној и југоисточној Азији
Имаге Цредит хттпс://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=кгПкУиРпНлИ (Цогито) Детињство и рани живот Асхока је рођен као Деванамприиа Прииадарсхи Самрат Асхока, 304. пре Христа, у Паталипутри (близу данашње Патне), од другог цара династије Мауриан, Биндусаре и Махарани Дхарме. Унук оснивача династије Мауриан, Цхандрагупта Мауриа, имао је неколико полубраће од других очевих жена. Рођен у краљевској породици, био је добар у борбама од детињства и прошао је краљевску војну обуку. Осим тога, био је одличан и у лову, што се види из његове способности да убије лава само дрвеном шипком. Наставите са читањем у наставку Приступање и владавина Сматра се неустрашивим и бездушним војсковођом, био је задужен за сузбијање нереда у провинцији Аванти у царству. Именован је за вицекраља провинције Аванти 286. пре Христа након потискивања устанка у Ујјаину. Отац га је позвао да помогне наследници Сусими у гушењу побуне у Таксили, што је и успешно учинио, поставши тако намесник Таксиле. Речено је и да је касније водио и обуздао другу побуну у Таксили. Након смрти његовог оца Биндусаре 272. пре Христа, избила је двогодишња жестока битка између Ашоке и његове полубраће. Према Дипаванси и Махаванси (будистички текстови), он је убио своју 99 браће, штедећи само Витасхоку или Тису, да заузму престо. Док је 272. пре Христа ступио на престо, морао је да чека четири године да његово крунисање 269. пре Христа постане трећи владар Маурског царства. Подржавали су га министри његовог оца, посебно Радхагупта, који је одиграо велику улогу у његовој победи и именован је за премијера након што је Ашока постао цар. Током првих осам година своје владавине непрестано је био у рату, проширујући своје царство на индијски потконтинент, укључујући Иран и Авганистан на западу, те границу Бангладеша и Бурме на истоку. Успео је у освајању слива Годавари-Кришна и Мисоре на југу, иако су му најјужније територије Тамил Наду, Керала и Шри Ланка остале ван домашаја. Иако су претходници Асхоке владали огромним царством, краљевство Калинга на североисточној обали Индије (данашња Одисха и северна обала Андхра Прадесх) никада није дошло под контролу Мауриан Царства. Ашока је то желео да промени и за исто је напао Калингу. Наставите читати доле У крвавом рату у Калинги погинуло је више од 100.000 војника и цивила, а више од 150.000 депортовано. Ово масовно убијање људи разболело је Ашоку толико да се зарекао да се више никада неће борити и почео да практикује ненасиље. Према будистичким изворима, на њега је толико утицало учење будизма да се претворио у будисту и учинио га својом државном религијом. Он је издао низ едиката који су поставили основна правила за формулисање политике у његовом царству. Они су објављени едиктима и натписима на локалним дијалектима на стубовима и стенама. Бројни будистички монаси послати су широм Индије и других земаља, попут Авганистана, Сирије, Перзије, Грчке, Италије, Тајланда, Вијетнама, Непала, Бутана, Монголије, Кине, Камбоџе, Лаоса и Бурме, ради ширења будизма. Главне битке Напао је Калингу 261. пре нове ере како би додатно проширио своје Царство и успешно га освојио, да би био шокиран видевши масовна разарања проузрокована у погледу имовине и људских живота. Достигнућа Речено је да је изградио 84.000 ступа за чување реликвија Буде, а такође и као места медитације, широм јужне Азије и централне Азије за будистичке монахе. Његова „Ашока чакра“ или „точак праведности“, увелико исписан на многим реликвијама цара Мауриана (међу којима су најистакнутији главни град лавова у Сарнатху и Стуб Асхока), усвојена је у индијску заставу. Стубни едикти или Асхокстамбха, висине 40 до 50 стопа, подигнути су на свим местима која се граниче са Маурианским царством, допирући до Непала, Пакистана и Авганистана, иако их је до данас преживело само десет. Он је управљао изградњом скулптуре од четири лава која стоје леђа, позната као Лавовска престоница Ашоке, на врху ступа Ашоке у Сарнатху (Варанаси, Утар Прадеш). То је национални симбол Индије. Лавовска престоница може се наћи у музеју Сарнатх, док је стуб Асхока, који се назива и Асхока стуб, и даље нетакнут на својој првобитној локацији. Он је надгледао изградњу „вихара“ или интелектуалних чворишта - Универзитета Наланда и Универзитета Таксила, ступа - Дхамек ступа, Бхархут ступа, Саннати ступа, Буткара ступа, Барабарске пећине, храм Махабодхи и Санцхи. Лични живот и завештање Док је две године био у егзилу у Калинги да би избегао непријатељство своје браће, упознао је и заљубио се у њену принцезу, Каурваки, као обичан човек, обојица несвесни правог идентитета једни других. Њих двоје су се касније тајно венчали. Док се лечио од повреда у Ујјаину, упознао је Видису Махадеви Сакиа Кумари (Деви), из Видисхе, за коју се касније оженио. Пар је имао двоје деце - сина Махендру и ћерку Сангхамитру. Осим Каурвакија и Деви, верује се да је имао и многе друге жене. Падмавати, Тисхиараксха и Асандхимитра били су неки од њих, са којима је имао неколико деце. Његова деца, Махендра и Сангхамитра, имала су важну улогу у успостављању и ширењу будизма на Цејлону (данашња Шри Ланка). Иако је мотивисао свој народ да слиједи будистичке вриједности и принципе, у свом је царству допустио практицирање и других религија, попут џаинизма, зороастризма, ајивикаизма и грчког политеизма. Умро је 232. пре Христа, у 72. години, као стабилан и милосрдан краљ који се бринуо за свој народ.
